守丧，在中国古代文化中是一种孝顺行为，守丧有一定的时间规定，时间越长越表明守丧当事人对已故人的崇敬，和不忍对方离去的心情。

　　孔子认定“不守丧三年，心就不安”。 孔子谈到理由：“子生三年，然后免于父母之怀。”这十二个字正是我们了解儒家人性论的出发点。人心对父母的深情，原来是由具体的成长经验所孕生的。小孩子生下来到了三岁，才能离开父母的怀抱。孔子的观察居然如此平实。可见伟大的哲学必由平实的经验开始。但是，更重要的是他的洞识能够针对人心之安与不安。

　　守孝三年，是说父母去世三年内不改其志，做任何事，都要想父母是怎么讲的，我这么做有没有违背父母的遗志。还有三年当中，把父母棺材停在一处，不能移动，想象父母音容宛在；三年以后，可以把骨头捡起来，重新改葬。

　　守丧，最重要的是守住孝道精神，而不是守墓地三年，或在家三年不出门，不剪头发，也不刮胡子，披麻衣，持丧棒，仪表没有威仪，这不是健康的作法。