“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。”清明，作为我国传统节日，承载着后人对先人的追思与缅怀。而2025年的清明，因“双春闰月”的特殊历法现象，让“清明遇双春，五人不上坟”的说法在坊间流传开来，引发诸多讨论。

　　2025年是罕见的双春年，两个立春节气分别在农历正月初六（2025年2月3日）和腊月十七（2026年2月3日） ，同时还增设了闰六月。传统观念里，双春象征生机与好事成双，但也被认为气场多变；闰月则因农历与公历的时差调节，引发“闰月不祥”的民间联想。当这些与清明相遇，便有了特定人群不宜上坟的讲究。

　　所谓“五人不上坟”，其一指女婿。在传统宗亲观念中，女婿被视为外人，过去有“女婿上坟家中无人”的说法，认为只有家族无男丁时女婿才会代替上坟。其二是体弱之人。清明时寒意尚在，且今年清明节为癸卯日，古人觉得体弱之人阳气弱，易受阴寒之气侵扰。其三是孕妇，户外祭扫路况复杂，孕妇身体负担重，情绪也易受影响，无论是从安全还是传统风水观念上，都认为孕妇应避免前往。其四是儿童，儿童阳气未充盈，祭祀之地阴气盛，且祭扫处通常偏远，道路状况复杂，儿童易发生意外。其五是腿脚不利索的老人，荒郊野岭道路难行，老人行走时容易摔倒受伤。

　　从传统习俗角度来看，这些讲究是先辈们流传下来的文化符号，反映了特定历史时期人们的信仰与生活智慧。但从现代科学视角理性分析，这些说法多缺乏科学依据。比如体弱之人，只要做好保暖、避免劳累，完全可以选择合适方式参与祭扫；孕妇只要避开危险路段，做好防护，也并非绝对不能前往；儿童和老人只要有家人妥善照料，也能在清明表达对先人的敬意。

　　清明节的核心内涵是传承孝道、缅怀先人，这一精神不应被一些缺乏科学依据的说法所束缚。在尊重传统习俗的同时，我们更应从人文关怀和实际情况出发，让清明祭扫回归情感本质，让思念与敬意跨越阴阳，代代相传 。